После Турции логично заглянуть через море. Крым - родина моих предков, моя малая родина. Одно из самых красивых мест на нашей Земле.
В Крыму не одна традиция домостроения, а минимум две. С античности здесь жили греки, а крымские татары со средневековья. Веками они строили свои жилища бок о бок, в соседних селах, из одного материала — известняка. И их дома переплелись так, что уже не всегда поймёшь, где чей. Если ты мечтаешь о доме на склоне, с галереей в тени и видом на море — тебе сюда.
Каким был традиционный дом
Первая традиция — греческая, и она самая старая. В V веке до н. э. на мысе у нынешнего Севастополя греки основали Херсонес. Жилой дом там строили вокруг двора: в центре маленький дворик, по периметру жилые комнаты и кладовые. А камень брали рядом — инкерманский известняк, светлый, мягкий в работе. В домах из известняка прохладно в летний зной и не холодно зимой. И в наши дни это один их самых популярных материалов для строительства в Крыму. Так же через греческую Византию в Крым пришла черепица — и само слово: по-крымскотатарски черепица «керемет», и это слово греческое.
Вторая традиция — крымскотатарская. Единого «татарского дома» не было: этнограф Борис Куфтин, который обошёл полуостров в 1924–1925 годах, описал несколько разных типов, в зависимости от места строительства.
На Южном берегу дом рос прямо из горы. Иногда все три стены были из дикого камня, передняя — плетень, обмазанный глиной. Крыша плоская, из утрамбованной земли, а свет и дым выходили через отверстие наверху. Дома стояли так тесно, что крыша нижнего служила двором верхнему, а улиц не было вовсе — только каменные лестницы между домами. К соседу порой можно было пройти лишь по крышам.
В Бахчисарае дом был другим. Низ каменный, с толстой стеной на улицу, верх лёгкий — сырцовый кирпич на деревянном каркасе. Верхний этаж выдвинут над улицей на гнутых деревянных подпорках (этот выступ называли «тэреме»), а со двора вдоль всего дома тянется галерея. Широкий свес крыши — сачак — давал тень и берёг глиняные стены от дождя. Зимой жили внизу, а летом перебирались наверх: там и прохладнее. Эти дома напоминали старый Стамбул — и у турок, и в Бахчисарае за ними стоит одна византийская основа.
Внутри почти как в турецком доме, о котором мы писали. Вдоль стен — глиняное возвышение сэт, на нём матрасы-миндеры: и диван, и постель. Другой мебели почти нет, только низкий столик-сафра, который после еды вешают на стену. Напротив очага — ниша с помостом, куда днём складывают одеяла, и называется она по-гречески: камэрэ. На полках над окнами — медная посуда, не столько для кухни, сколько для красоты и достатка.
А в горных сёлах, где много леса, рубили дома из толстых дубовых плах — «чатма эв».
И вот что интересно: греки и татары здесь не просто соседствовали, а учились друг у друга. Татарский дом взял у греков черепицу, камэрэ и выступающий этаж. А греки Крыма переняли низкую мебель и привычку сидеть на полу.
Что сломало традицию
Традицию в Крыму ломали не мода и не экономика, а история — и не один раз.
В 1778 году христиан вывели из Крыма в Приазовье. Только 18 сентября полуостров покинули больше 31 тысячи человек, из них 18 335 греков. Села на новом месте они назвали в честь оставленных — Ялта и Старый Крым появились на карте под Мариуполем. Греческих домов в Крыму стало намного меньше.
В 1927 году Южный берег тряхнуло сильнейшее землетрясение в его истории: в ночь с 11 на 12 сентября в Ялте повредило большую часть построек. Старые дома на склонах пострадали первыми.
А в 1944 году полуостров опустел почти полностью. 18 мая депортировали крымских татар, 27 июня — греков, болгар и армян, греков тогда выселили больше 15 тысяч. Сёла заселили приезжими, названия поменяли, дома перестраивали на свой лад. Передача мастерства от отца к сыну оборвалась. Кстати, плоские земляные крыши начали уходить ещё раньше: уже в начале XX века их вытесняла черепица.
Дальше Крым стал всесоюзной здравницей, и строили здесь в основном санатории и пансионаты. Крымские татары начали массово возвращаться с конца 1980-х — и строили дома заново, часто своими руками, с нуля, на пустой земле. Так что частный крымский дом сегодня во многом придумывается заново, прямо на наших глазах.
Что строят сегодня
Новый крымский дом рождается всюду - от Фороса до Судака, долины под Бахчисараем, окрестности Севастополя. Строят четыре узнаваемых типа.
Дом-терраса на склоне
Дом ступенями садится в гору, задняя стена уходит в склон, а плоская кровля нижнего уровня становится террасой для верхнего. Это ровно логика старых сёл Южного берега, только теперь с монолитным каркасом и стеклом во всю стену на море. Склон не срезают под одну площадку, а используют. Для тех, у кого участок с перепадом и вид, который жалко потерять.
Дом с галереей
Новое прочтение бахчисарайского дома. Каменный или оштукатуренный низ, более лёгкий верх, вынесенный над входом, глубокий свес кровли и длинная галерея или веранда во двор на деревянных столбах. Галерея здесь не украшение, а летняя комната: тень, сквозняк и место для стола. Для тех, кто хочет узнаваемо крымский дом без музейности.
Дом из крымского камня
Инкерманский известняк или ракушечник — тот же камень, из которого строили Херсонес. Толстая стена работает как термос: днём держит прохладу, ночью отдаёт тепло. Светлый фасад, черепичная кровля, дом замыкается вокруг своего двора с виноградом — как античная усадьба. Для тех, кто хочет строить из того, что лежит под ногами, и на века.
Современная вилла у моря
Простой объём, плоская кровля, панорамное остекление, бассейн на краю участка. Главное, что стоит помнить: Крым сейсмичен, и 1927 год здесь не забыт. Поэтому такой дом начинается не с фасада, а с каркаса и грунта, а длинные консоли и огромные пролёты требуют серьёзного расчёта. Для тех, кому нужен вид, свет и простота.
Что в итоге
Крымский дом не принадлежит одному народу. Греки дали ему камень, черепицу и выступающий этаж, крымские татары — жизнь на полу, галерею во двор и умение врасти в склон. История несколько раз обрывала эту линию, но земля осталась прежней: тот же камень, то же солнце, тот же склон к морю. И новый крымский дом, сам того не зная, решает те же задачи, что и дом двухсотлетней давности. Баланс, который он ищет:
- дом, вросший в гору — теперь это каскад с кровлями-террасами вместо земляных крыш
- галерея во двор — теперь веранда как летняя гостиная, а не переход между комнатами
- толстая каменная стена — тот же инкерманский камень, только с расчётом на сейсмику
- тень как часть дома — глубокий свес и навес над террасой вместо сачака на резных столбах
Использованные источники:
Куфтин Б. А. «Жилище крымских татар в связи с историей заселения полуострова». М., 1925 ·
Дейников Р. Т. «К вопросу о выводе христиан из Крымского ханства в 1778 г.» // Вопросы истории ·
Музей-заповедник «Херсонес Таврический» ·
archi.ru ·
shein-studio.com ·
architekrym.ru ·
chado.pro
Литография «Татарский дом в Алупке» — Карло Боссоли, 1856; старые фото — общественное достояние, Wikimedia Commons; иллюстрация-разрез — по обмерам Б. А. Куфтина, 1925.